按照坟场风水的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要共同好才行。否则，凶险。按照科学的考究，凡下奇月生者，应在偶月下葬；偶月生者，应在奇月下葬。奇月、偶月也要共同好才行。否则，凶险。若不行及时葬埋，可先柩起来。在河南一带，还有安葬忌月的风俗，并且与姓氏有关。传闻，张、王、李、赵四姓人，忌讳六、腊月动水葬埋。其余姓氏，三、九月忌讳动水葬埋。若忌月有丧事者，要排至三七、五七殓葬，必得避开忌月才行。如特出情景需及时出殡者，也只能先用青砖柩之，不得入水葬埋。台湾以及南方一些地区，俗忌七月出葬。因官方传说，七月为鬼月，七月十五日为鬼节，该月阴间得鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞，故忌此月殡葬。
旧时，官方还广泛散播着忌"重丧"得风俗。浙江一带俗说"重丧"是指生者出生的年月日，与生者死时的时辰有干支重字。俗称"月不清"。赶上这类情景，要举行特出的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊野。丧家不穿麻，不行哭，要等七日后，才呼号奔告亲友，然后再补丧礼。但是，在台湾一带，"重丧"却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧，亦即丧家还会再死尸。当地的重丧日为：一月甲日、仲春乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十仲春己日，按次类推。假设因为特出事情不得不于重丧日安葬时，要选拔一些仪式。符咒字，一般是一月、三月、六月、九月、十仲春书"六庚天刑"；仲春书"六卒天庭"；四月书"六壬天牢"；七月书"六甲天福"；八月书"六乙天德"等。可是，每月钞写字样的规章都不怎么严格，也有相互串写的现象。，但大体上就是这类字类推而已。
少数民族在殡葬择日的信奉方面与汉族有相似的地点。东北地区的朝鲜族、赫哲族、达#尔族、满族均选择单日落殡，而不行在双日落殡，传闻，双日落殡意味着要死两个人。#西的"勒墨人"忌在寅日、辰日落丧，也不行在生者的属命之日落丧，否则凶险利。云南一带的景颇族认为选择出丧日期以十二属相中会进洞的静物之属相最为吉利，不如属龙、蛇、鼠三天都是苦日子，其余天日忌出殡。贵州一带的侗族最忌"冲#"日落丧。台江县巫脚乡苗族出丧最忌"犯双日"。广西一些民族地区则忌讳犯"重丧"日期出丧。白族若犯重丧，须在中堂挂一匹红绸，或在灵柩上倒吊一只鸡，将其致死，在用笋叶做一口小棺，把装着死鸡的小棺从门坎小挖的小洞中取回，然后埋在路上，以此破之。而西藏米林县的#巴族，出丧的日期要由巫师行杀鸡看卦仪式来定，以鸡肝上纹路的走向显示福祸。另外，在一些亲密汉族的民族地区也有由"阴阳先生"的占卦仪式裁夺日期的。
还有一些民族和地区不但择日，还择时。彝族人家中有人物化，一般在家停尸很短，多是上昼死，下昼葬；下昼死，晨葬。但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会导致灾异，凶险。云南一带的的苗族（黑苗）一般在早晨出丧。而花苗和白苗则在午后和傍晚出殡。贵州一带的苗族（白苗）是在天刚亮出丧。东北黑龙江一带的赫哲族多在晌午出殡。广东等地瑶族出殡时间多在正午或午后，以为这种工夫最吉利。